盖州古城文化盖州钟鼓楼

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盖州钟鼓楼带有几番历尽沧桑的形态矗立在城中的中轴线上，这座曾经遥对着“在城之阳”的大清河，能抗御外寇而耀武扬威的城门退居到二线，安然地俯视城内来来往往的人流从它身下匆匆穿过，听着门洞里传出车轮碾过石条和人们踩塌地面的声音。

钟鼓楼曾经做为南城门，后来又保留改在独立的高台基址上。称为钟鼓楼是因为后来人们在高台上建了两个小亭，分别放置了钟和鼓。

城里的钟鼓楼主要用于报时，多建于城市中心地带。除了报时之外，还作为报警和礼仪之用，有些地方称它为谯楼，谯楼在古代是城市的象征。

城中的百姓依靠官府设置的钟鼓楼来传递报时的信息，以便相互联系，共同遵守约定，因此钟鼓楼是非常重要的。

盖州卫的钟鼓楼至少在清乾隆二十九年还是坚持报时的。现存的《重修盖平鼓楼碑记》虽已风化，字体磨泐不清，但还有记载：住持首堂，和县里有德有威望的人商量说：“僧斯楼之住持，兹楼，邑中之香火，邑之晨昏更筹。与夫水火不虞，皆于楼之钟先教之。望视其倾颓而不一为之修葺焉，可乎哉？”可见，钟鼓楼有两个最重要功能：即“晨昏更筹”和“水火不虞”，正是报时和报警。有记载说：“明正德四年（年），盖州卫连日地震，钟鼓楼的大钟半夜自鸣三次，城东戴家峪山崩两处，长丈余。”自鸣的事是很蹊跷的。

钟鼓楼的高台建在高约一米的花岗岩条石基上，东西长36米，南北宽15米，高7米，呈梯形上敛式。台基中部有一大的券式拱门，是南北大路通行必经之要道。高台四周用大青砖砌筑。现在在台上中轴线建有一复式建筑，即大慈宝殿（观音阁），殿前带有一座卷棚建筑，卷棚左右前方为钟、鼓二亭。大慈宝殿两侧并行建有僧房，有台阶可曲尺形绕行通达高台，台阶行至一半时，抵达一组二层建筑，称为“枯木堂”。

清乾隆二十九年《重修盖平鼓楼碑记》载：“邑之善士王守信，纠合四民，共禀于官，咸捐厥资用以鸠工市材，按其旧址而重构之。为雉堞若干，鼓楼之东北隅若干，及观音阁、配殿、钟鼓楼、枯木堂、静室、厨舍俱各，丹垩涂饰，焕然一新。时乾隆戊辰之七月，越明年已巳九月告竣。”

台上的这组建筑是依照乾隆二十九年时建筑形制重新规划的。从南大街登上钟鼓楼，站在最高处，历史的沧桑扑面而来。而今依然还能够感受到它曾作为主导时空，报晓示昏的权威，以及不平凡的那一丝气韵。那气韵，正是明初建城时宏大规划的一项得以传神的佳作。

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